ORAÇÃO DOS EXCLUÍDOS

A Humanidade culta apaixonou-se pela morfologia humana desde os remotos tempos da Grécia clássica. Os maiores escultores, como Policleto ou Fídias, apresentaram o corpo humano como se as suas proporções e configuração fossem em si mesmas a própria comprovação da superioridade estética. Esta manifestação de narcisismo prolongou-se e adensou-se no interior do idealismo cristão, que assegurava que a imagem da espécie humana era um símile daquela que a própria Divindade havia ostentado, ao fazer-se carne e Verbo, para nos salvar. “Fomos criados à imagem Dele, à semelhança Dele. Somos, por isso, as mais perfeitas e superiores criaturas, desde sempre e para sempre”.

É aqui que o meu racionalismo engasga. A Natureza, criada ou não por Deus, é uma sinfonia incomparável de formas e cores, parecendo ter sido concebida ou simplesmente articulada para nos deslumbrar. Não estivesse eu tão agarrado à minha casca corpórea e gostaria de possuir as maravilhas cromáticas da cauda do pavão; e bem assim a resistência incomparável da morfologia da formiga, que leva para a sua lura um mantimento várias vezes superior ao próprio peso ; ou então a graça de movimentos das garças, a rapidez de reacção dos tigres, a incomparável elegância das águias, vogando no azul dos céus.

Se eu fosse pavão, ou formiga, ou garça, ou tigre, ou águia – e se tivesse o privilégio de orar ao Deus que me criou (fosse Ele qual fosse) – a minha prece seria talvez assim: - “Obrigado, meu Deus, por me teres criado perfeito. Exactamente à tua imagem e semelhança!”